폰더 씨의 위대한 결정(앤디 앤드루스, 세종서적)
| 01 |
폰더 씨의 위대한 결정(앤디 앤드루스) 156, 161, 200, 205, 207p. |
| 지혜는 오로지 진리 속에서만 발견됩니다. |
나는 지혜가 미래를 내다보는 능력, 자신이 현재 선택한 일의 결과를 내다보는 능력이라고 봅니다. |
| 그러나 지혜의 시작은 먼저 그것을 원하는 것입니다. |
지혜에 대한 욕구가 최초의 탐구를 가동시킨다고 봅니다. |
| 지혜를 얻으려면 인내심이 있어야 합니다. |
지혜는 경이에서 시작됩니다. |
| 우연히 지혜롭게 된 사람은 없습니다. |
| ‘경험은 가장 좋은 스승이다’라는 격언이 있어요. 이건 백 퍼센트 옳은 말이 아닙니다. 내가 보기에 ‘다른’ 사람들의 경험이 가장 좋은 스승이에요. |
우선 남들이 하는 것을 유심히 지켜보는 겁니다. 그러다가 물이 따뜻하다는 것을 알면, 나 또한 거기에서 수영을 하는 겁니다! |
| 나는 아무 말도 하지 않고 가만히 있음으로써 상당한 지혜를 얻을 수 있다고 생각해요. |
| 용기는 공포에 대한 저항 혹은 극복일 뿐, 공포가 아예 없는 상태를 가리키는 건 아닙니다. |
그러니까 그런 과감함……그런 자신 있는 태도, 뭐 이런 걸 유지하려면 때때로 인간은 자신의 목숨을 가볍게 여겨야 해요. |
| 정말 이상한 일이지만, 그런 느낌이 들었어요. |
용기란 무엇입니까?
그건 하나의 미덕입니다. |
| 그 앞에서 어려움이 사라지고 장애가 없어지는, 그런 신비한 미덕입니다. |
용기는 다른 미덕들 중의 하나가 아닙니다. |
| 모든 미덕이 시련을 당할 때면 반드시 나타나는 미덕의 본질입니다. |
| 용기가 미덕들 중에서 가장 높은 미덕임을 인정하셔야 합니다. 아무튼 용기가 없으면 다른 미덕은 발휘해볼 기회도 없는 겁니다. |
용기가 없다면 지혜도 결실을 맺지 못할 겁니다. |
| 나는 모든 사람이 자신이 하고 싶어 하는 일을 성취하는 힘을 가졌다고 믿습니다. 하지만 많은 사람들에게는 그렇게 하려는 용기가 없습니다. |
용기의 반대는 비겁입니다. 용기는 우리의 가능성을 넓혀놓지만, 비겁은 성공의 가능성을 좁혀놓습니다. |
| 그 때문에 나는 점점 더 확신하게 됩니다. 오늘날 우리가 개인적으로, 또 집단적으로 필요한 것은 용기입니다. |
나는 ‘지혜’가 우리를 ‘용기’로 인도하기를 ‘희망’합니다. |
| 요약영역(내용 정리, 나에게 적용) |
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| 02 |
폰더 씨의 위대한 결정(앤디 앤드루스) 241, 247p. |
| 목동이었던 다윗은 그 물매를 가지고 수년 동안 연습했다. 그가 물매로 사자와 곰을 죽일 수밖에 없었던 것은 나름대로 이유가 있었다. 골리앗을 해치우는 데 단 한 방이면 충분했던 것도 다 이유가 있었다. |
연습을 하자면 자기단련이 필요합니다. 왜냐하면 연습은 그리 재미있는 일이 아니기 때문입니다. 하지만 나는 어린 나이부터 그 원칙을 이해했습니다. 자기단련의 과정은 곧 자신이 간절히 원하는 것이 무엇인지 기억하는 과정입니다. |
| 나는 연습을 좋아하지는 않았습니다. 내가 ‘정말로 원한 것’은 물매를 잘 다루는 것이었습니다. 그래서 하루에 몇 시간씩 나무와 돌을 상대로나 자신을 단련시켰던 겁니다. |
당신이 간절히 원하는 것은 무엇입니까? 이런 간절한 소망이 있으면 당신 자신에게 엄격한 단련을 부과할 수 있습니다. 성공적인 사업을 위한 자기단련이란 결국 이런 질문으로 요약됩니다. |
| 당신은 간절히 원하는 것을 얻기 위해 별로 원하지 않는 어떤 것도 연습할 용의가 있는가? |
| 나는 평생 자기단련을 배워왔고, 그것이 엄청난 보상을 가져온다는 사실을 알게 되었습니다. 하지만 더 얘기를 진전시키기 전에 이야기의 다른 면에 대해서 말씀드려야 할 것 같습니다. |
자기단련이 없으면 아무런 일도 벌어지지 않을까요? 반드시 그렇지는 않습니다. 왜냐하면 자기단련의 결핍은 재앙으로 이어질 수 있기 때문입니다. |
| 내가 많은 승리를 거두고……커다란 성공을 거둔 것은 사실입니다. 또 이런 성공이 거의 예외 없이 자기단련에 뿌리를 두고 있는 것도 사실입니다. |
| 자기단련은 자신의 마음을 통제하는 데서 시작합니다. |
먼저 사고 과정을 다스려야 합니다. 당신이 생각하는 방식을 통제하지 못한다면, 당신의 행동방식도 통제하지 못합니다. |
| 자기단련은 현재의 당신과 앞으로 되고자 하는 당신을 연결해주는 다리입니다. |
당신의 사고방식과 행동방식을 바꾸지 않는 한, 당신은 영원히 현재 그대로일 수밖에 없습니다. |
| 자신의 마음을 다르셔라, 그렇지 않으면 그 마음이 당신을 다스린다. |
| 요약영역(내용 정리, 나에게 적용) |
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| 03 |
폰더 씨의 위대한 결정(앤디 앤드루스) 248, 251, 278p. |
| 다윗 왕은 미소 지으며 처칠에게 물었다. “내가 우울증이 있다는 것을 당신은 어떻게 알았소?” |
당신이 우울증 환자인지 아닌지를 어떻게 알았느냐고요? 당신이 써놓은 것을 한번 읽어보세요. |
| <시편>은 우울증을 아주 깊이 있게 다룬 믿을 만한 교재입니다. 당신은 행복한가하면 슬펐고, 아주 활기찬가 하면 아주 비참했습니다. |
하나님은 당신을 사랑했다가 어떤 때는 당신을 아예 잊어버렸습니다. 이런 심한 기복이 <시편>의 모든 시에서 발견됩니다. 당신에 비하면 나는 아주 안정된 성격의 소유자라고 할 수 있습니다! |
| 그런 감정 기복이 내가 생각한 것보다 더 많이 보통 사람들 사이에서 발견된다는 사실이오. |
| 자기단련은 투자의 행위입니다. |
내일의 결과를 위해 오늘의 행동을 반드시 투자해야 합니다. |
| 나는 자기단련을 하는 사람은 실천하는 사람입니다. |
| 자기단련은 마음과 가슴을 강인하게 해줍니다. 위엄, 영예, 부, 영향력, 권위, 이런 모든 것이 이 원칙의 결과물입니다. |
내가 나 자신을 잘 단련했을 때, 내 인생의 결과는 예측 가능했습니다. 나는 거인을 죽였고, 군대를 이끌었습니다. |
| 나의 성품은(그게 뭐든 간에) 내가 추구한 지혜, 내가 사귄 사람, 내가 시간을 보내는 방식, 내가 스스로 부과한 자기단련의 결과라고 생각해요. |
나는 성품이 내 습관의 총합이라고 생각해요. |
| 여러분, 이런 식으로 ‘사용되지 않은’ 시간을 낭비하며 앉아 있을 수는 없습니다. |
일을 계속 찾아다닙시오. 그리고 남는 시간에는 뭔가를 하십시오. 어떤 것이라도 상관없습니다. |
| 성공의 비결은 이런 것입니다. 우선 시작부터 하고 보는 게 성공으로 가는 길입니다. 지금 당장 뭔가를 하십시오! |
돈이나 영향력이나 교육이 내게 있다면 무엇을 할 수 있을지 공상하는 것은 좋은 일이 아닙니다. |
| 문제는 ‘어떤 개인이 그가 가진 것으로 무엇을 할 수 있는가?’입니다. 자기가 가지고 있지 않는 것 때문에 낙담하는 것은, 자기가 가지고 있는 것을 낭비하는 것이 됩니다. |
| 요약영역(내용 정리, 나에게 적용) |
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